Fråga: – Hur många typer av profeter finns det i allmänhet?

Svar: – Generellt sett finns det två typer av profeter. Några är oberoende profeter som har anhängare andra är beroende och som själva är anhängare.

De oberoende Profeterna är var och en upphovsmän till gudomliga religioner och grundarna av nya religionsordningar. Vid deras ankomst blir världen klädd i ny skrud, en ny religion blir etablerad och en ny bok blir uppenbarad. Dessa profeter erhåller nådens utgjutelse från den gudomliga Realiteten utan förmedlare. Deras strålglans är en inneboende strålglans likt solens som är lysande utav sig själv och dess ljus är en inneboende förutsättning, i stället för vara förvärvat från en annan stjärna. Dessa Gryningskällor för den gudomliga enhetens gryningsljus är den gudomliga nådens källa och spegeln för Realitetens innersta kärna.

De beroende profeterna är följeslagare och förkunnare, deras ställning är betingad snarare är oberoende. De erhåller sin gudomliga nåd från de oberoende profeterna och söker vägledningens ljus från det allomfattande profetskapets realitet. De är som månen som inte är lysande och strålande utav sig själv utan den mottar sitt ljus från solen.

De allomfattande profeterna som har framträtt oberoende inkluderar Abraham, Moses, Jesus, Muhammed, Báb och Bahá'u'lláh. Medan den andra typen som består av efterföljare och förkunnare inkluderar Salomo, David, Jesaja, Jeremia och Hesekiel. För de oberoende profeterna är grundarna, det vill sägare, de etablerar en ny religion och vederkvicker själar, pånyttföder moralen i samhället, och kungör ett nytt sätt att leva och en ny standard för uppförande. Deras ankomst är som våren när alla jordiska ting antar en ny klädnad och får ett nytt liv.

Vad beträffar den andra typen av profeter som är följeslagare, kungör de Guds religion, sprider Hans tro och förkunnar Hans ord. De har ingen egen makt eller myndighet utan erhåller den från de oberoende profeterna.

Fråga: – Till vilken kategori hör Buddha och Konfucius?

Svar: – Även Buddha etablerade en ny religion och Konfucius förnyade moralen och de gamla dygderna men de ursprungliga föreskrifterna har helt blivit förändrade och deras anhängare håller inte längre fast vid det ursprungliga mönstret för tro och tillbedjan. Buddhismens grundare var en underbar själ som etablerade Guds enhet men senare har de ursprungliga föreskrifterna i hans läror gradvis glömts bort och ersattas av primitiva seder och ritualer tills slutligen det har lett till dyrkan av statyer och bilder.

Betänk hur Jesus gång på gång förmanade folket att lyssna till de tio budorden i Moseböckerna och han insisterade på att de strikt skulle iakttas. Ett av de tio budorden förbjuder dyrkan av bildstoder och bilder.[171] Ändå finns det idag i en del kristna kyrkosamfund myriader av bildstoder och bilder. Det är därför tydligt att Guds religion inte bibehåller de ursprungliga föreskrifterna bland folken utan de blir gradvis förändrade och förvandlade till den grad att blir helt utplånade och därför framträder en ny Manifestationen och en ny religion blir etablerad. Om den tidigare religionen inte hade blivit förändrad och förvandlad, skulle det inte finnas något behov av förnyelse.

Från början hade detta träd full livskraft och var dignande av blommor och frukter men gradvist blir det gammalt, förbrukat och ofruktsamt ända tills det blir helt vissnat och ruttet. Därför återplanterar den sanne Trädgårdsmästaren en ung späd planta av samma stam som växer och utvecklas dag för dag och som sträcker ut sin skyddande skugga i denna himmelska trädgård och frambringar sin uppskattade frukt. Så förhåller det sig även med gudomliga religioner som under tidens gång förvandlas från sina ursprungliga föreskrifter, den underliggande sanningen försvinner helt och deras ande avlägsnas, dogmatiska förnyelser växer fram och de blir som en kropp utan själ. Det är därför de förnyas.

Vår mening är att idag dyrkar Buddhas och Konfucius anhängarna bilder och bildstoder och har blivit helt omedvetna om Guds enhet, de tror i stället på inbillade gudar som de gamla grekerna. Men detta var inte deras ursprungliga föreskrifter, sannerligen, deras föreskrifter och uppträdande var helt annorlunda.

Betänk åter i vilken omfattning som de ursprungliga föreskrifterna i kristendomen har blivit bortglömda och hur många dogmatiska förnyelser har vuxit fram. Till exempel förbjöd Jesus våld och hämnd och föreskrev istället att ondska och oförrätt skulle bemötas med välvilja och mildhet. Men lägg märke till hur många blodiga krig som har ägt rum mellan de kristna folken och hur mycket förtryck, grymhet, girighet och blodtörst som har förekommit! Många av dessa krig var sanktionerade och anbefallda av påvar. Det är därför fullständigt klart att under tidens gång blir religionen helt förändrad och förvandlad och därmed blir den förnyad.

---

[171] 2:a Mosebok 20:4 – Du skall inte göra dig någon bildstod eller någon avbild av det som är uppe i himlen eller nere på jorden eller av det som är i vattnet under jorden. Se även 5:e Mosebok 5:8.